Abstract
Sur l’écran une image d’antan, en noir et blanc, tout comme les cinq hommes posant paisiblement assis sur un tronc d’arbre, aux apparats exotiques et manipulant des instruments aux allures pour le moins biscornues. Au centre, reflet de l’esprit colonial de l’époque, l’anthropologue polonais Bronislaw Malinowski entouré des « indigènes » qu’il étudie durant son expédition dans le Pacifique en début de 20ème siècle. En nette rupture avec la démarche dominante et distanciée des anthropologues de l’époque qui rechignent à s’éloigner du campus universitaire pour étudier des cultures lointaines, Malinowski pose les bases de l’approche ethnographique. Le postulat et simple. Pour pouvoir parler légitimement des « autres » et décrire avec précision leurs traditions, rites, et coutumes, il faut se rapprocher et s’immerger « corps et âme » dans leur culture. Dans l’auditoire, une première main se lève. « C’est quoi le rapport avec le cours ? » demande Hugo, alternant chez BNP Paribas, sans cacher son exaspération.